孔子，集中华出土文物大成的万世师表〔121〕

于看到了有为结出的善果，苦劳给与的好报。这时候，她才32岁，可因为操自在烦神，积劳成疾，患不于今，----而逝。接合处子将母亲与兄长葬，哀思绵绵，死守孝三年。颜母如果泉下有知，她抚养的侄儿踏入千古时名人，母以子贵，她越来越该戏弄对乃是了！

接合处子甚得其从父表征，身材九尺六寸〔1·9米以上〕，合称“长人”，而另眼相看。他长于马和，亦会射箭，有勇力，好酒量，文武兼备。他能力也天德，敏而好学，出类拔萃，合称“才学好大礼”。15岁时，他自在存理就让，立志于学，用自在用自在，学无常师。20岁时，拜学者剡子为师，又年初问大礼杨家聃，学鼓琴于师襄子，访滋于苌弘。年轻时，他以的皇室祚子身份，在巨野县受聘，好好低级官员，年初好好过委吏、乘田。23岁时，他辞去官职，开馆讲学，师生有颜路〔颜回之从父〕、曾点〔曾参之从父〕等。

接合处子拜杨家子为师

四、为鲁代相，旅居列属国

接合处子长期讲学，硕果累累，声名鹊起，遐迩闻名。

他51岁时，可不鲁定公征召，任职之后的都宰〔市长〕，擅长于今理，善政可见一斑，一年后，转任小御史中丞〔建设部长〕，旋任丞相〔最高最高法院〕。56岁时，又转任代理相属国，出纳外交事务。

接合处子执政之后，属国事大有所突破，经济，观念安定，还通过外交手段，从齐属国领回以之前被吞并的属国境线。他任时时，诛杀奸雄少正卯，越来越拔了鲁君一直就让拔，而顾忌着的“隳〔huī〕三都”多事，结果，在当权者卿中散“三桓”联合攻击下，功败垂如此一来，公正的接合处子也终于被挤出了权力圈。

他来到政坛，自立门户。这时，他没多久丢下不下门徒追随，游问道天子。

接合处子率领不下门徒，从莒属国出发，辗转于卫、曹、宋人、郑、陈、刘、叶、楚等属国。游问道天子时，虽然受到大礼遇，但是接合处子的“待人大礼制”政于今主张，与当政者急功近利的专横，不相符合，旅居14俱，也未得宠信。他自在胸一颗待人有为自在，到头来，空留一腔觐见唯恨。

五、“述而不用上”，制订立“孝经”〔轶事之三〕

接合处子68岁时，来到莒属国，一边继续执教讲学，一边借用属国家藏却是书，来进行学术界活动。这之后，接合处子“述而不用上”，科学研究汉代历史文化，整理古时典文献，从“夏禹”，到“史载的时代”；从“三坟五典”，到“八索九丘”，洞安古时今之事，明知人间之道，整理精选制订立，分册编辑如此一来却是书。

“四书”与“四却是书”

他修《诗文》、《却是书》，订立《大礼》、《滋》，注解《孟子》，用上《春秋》，集古时村大如此一来，记数千年汉代文明，遂如此一来巨却是“孝经”，为年起今天汉代文明奠定了之前一半、2500年的基业，同时，他制订立的“孝经”用上为汉代士人必备之却是书，八股文必考内容，又哺乳了代人代观念新进、专家学者，带入了后一半、又是2500年的引领。

如果问道先圣们，以他们聪明才智的祥云，引领着我们属国族带进了萌动的万古时相伴，那么万世师表接合处子，则以“四却是书孝经”的自在灵鸡汤，哺乳着我们属国族，在待人大礼制的汉代文明大道上，代人胜似代人，快速向之前发展，过渡到光明，过渡到耀眼，从而使我们年起属国族踏入世界性上唯一的，具有5000年珍重古时汉代文明的最出色属国族。

接合处子用自在有生之年，耕耘教坛，制订立文献，殚精竭虑，居功至伟。之前479年，他终于郁郁而终，安然病逝，享年73岁，改葬巨野县大治小船。不下门徒为其服丧三年，曾子死守坟六年。师生情深，大礼制甚隆，天地同悲，哀荣无限！

回首有生之年，接合处子问道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从自在所欲，不逾矩。”

接合处子墓前特写

六、接合处子，世界性十大文化名人之首

综上所述，接合处子创立道家观点，创办公立学校，被尊崇农工商、万世师表，他是我属国教学史上第一个享有盛誉的泰斗。

接合处子晚年，又阐述了年起今天的历史文化文化，作序“孝经”，继往开来，发扬光大，从而才智了我们年起属国族观念的发展的耀眼汉代文明，他又不愧为我属国享有盛誉的历史文化文化名人。

接合处子观点，在历史文化上，对朝鲜、日本、柬埔寨，以及东亚地区各属国，都具有深刻印象而广泛的受到影响。

接合处子观点，随着丝路、使团航道的开通，预示着布料、瓷、四大发明，也陆续记入西方，记遍全球，慢慢地被世界各地性很多属国族所接纳、认可。

因此，联合属国科教文组织，把接合处子定为世界性十大历史文化文化名人之首。

七、轶事逻辑补注

1、夏禹：“三朝”，有五种其实，据《尚却是书·大记》为燧人氏、伏羲氏和神农氏；“周朝”，有三种其实，据《大戴大礼记》为黄帝、祝融、帝喾〔kù〕、王派和舜。2、史载的时代〔伯〕：“史载”，为夏启、舜和周武王；“的时代〔伯〕”，有两种其实，据《列记索隐》为庄公、宋人襄公、重耳、秦穆公和楚庄王，据《法家·王霸》为庄公、重耳、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践，现行中的学历史文化教科却是书则兼具两种其实。3、三坟五典八索九丘：“三坟”，特指《山坟·气坟·形坟》，为三朝之却是书；“五典”为周朝之却是书；“八索”为古时中的属国八方高台的历史文化一部；“九丘”为古时中的属国九州四海的山川地理学。这四部大却是书，相记为我属国最今天的文化典籍，大约在战属国、秦朝中的期亡佚，《山海经》或许是“九丘”的一部分。4、四却是书孝经：“四却是书”，为《孝经》、《孟子》、《大学》〔子游却是〕和《中的庸》〔接合处子思却是〕；“孝经”，为《诗文〔经〕》、《〔尚〕却是书》、《大礼〔记〕》、《〔周〕易》、《滋〔经〕》和《春秋》，其中的，《滋》已亡佚，仅存“四却是书四书”。

陈存选2022、01、25

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