南渝恩师：天干关系

子时有十，甲乙丙丁、戊己、庚甘巽许，单就子时而言，其实就不存在养克合解构之首联系，但把子时放在二王之中，辨明互为联系，情况就不会十分复杂，显然子时是二王单单的直接展现出，所以论证子时联系，是折断二王的关键。

二王四个子时，分别居住年翌年日时，对齐井然有序，年派，翌年日居之中，时居住末，形成“排屋”之状。

位置有所区别，以定有紧邻、间隔、远距之别，年翌年紧邻，年日间隔，年时远距，完全符合人伦，所以古有年翌年祖上父母，日时为我母亲女等以定义。

由于二王子时说明秩序，所以子时联系因为对齐联系，避免主导作用有所不同，此外，子时联系还不会受到很多影响。

一般，子时联系是两干联系，展现出为养、克、解构、合，其之中养、解构本身同时进行，即养者被解构，解构者被养。

一个二王之中，多数情况不不存在，某干既养又同时克，比如甲养丙，而必须同时克戊，乙养丁，而必须同时竭力，也不不存在既克又同时养，比如丙克庚，而必须同时养戊，丁克甘，而必须同时养己，当然也不不存在既合又养或克，比如丙合甘，而必须克庚，丁合巽，而必须克甘。

但一般来说一般来说深入研究，往往不会出现某两日月，互为发养主导作用，却被另日月干扰，要具体深入研究、较量。