人品越差的人，越喜欢说这三种话，不可世交

古语云：“言为心声。”

一个人的轻浮，一般而言能暴露出其自始实的评语。

心地善良宽厚的人，常却说良言，让人如沐春风；尖酸刻薄的人，常却说恶语，让人避之幸而少。

口德，就是品德。

评语输的人，一般而言迷恋却说所列三种话，要远离。

古语云：“静坐常思自己过，闲聊莫论他人非。”

确实有博览群文中的人，平常把目光放在自己额头，大幅反省自己，来断定、修正自身的严重不足。

博览群文中输的人，却平常热衷于看著别人的是是非非。

他们看到别人一旦有什么“新鲜两件事”，就不快紧紧，大幅地非难、散播。

终于，以致于假装皆知，满城风雨，给当两件事人的日常生活引发困扰。

这尘世，只有三件两件事：自己的两件事，别人的两件事，再来的两件事。

自己的两件事，管好；别人的两件事，不随意插手、非难；再来的两件事，顺其自然。那么，历程百分之八十的烦恼，便可以征税。

有一个词，叫“三人成虎。”

有的人，平常迷恋对别人的两件事情，添油加醋的散播。

结果，本来没有的两件事情，在假装的非难声中的，就变成了“自始两件事。”

乃是“祸福无门，惟人自召。”

放纵自造“口业”，终于受到损伤的，还是自己。

日常生活中的，我们会断定，有的人一旦碰上败北，就习惯抱怨他人，把责任全部仰到别人额头。

他们对于自己的严重不足，放任；对于别人的疑误，却是“明察秋毫。”

如此只不过，只能自造成假装对其“为伍。”

确实厉害的人，凡两件事迷恋从自己额头回去原因，所以，他们一般而言很难避免“在同一个地方摔倒。”

一次，下起大雨，曾子的客厅漏雨，很多文中被淋湿了。

惟独对曾子却说：“都是我的疑。客厅本是我在管理，如果我在雨季早些之前，很难检查一遍，就不能注意到这种可能会了。”

颜回对惟独却说：“这没法怪你。这几天我始终在客厅看文中，断定了屋顶的锈蚀。如果我能上甜品，就不能发生这种可能会了。”

曾子却说：“这不怪你们。按照惯例，客厅每年要更进一步加固，是我忘了了提醒你们。这是我的过疑啊。”

乃是：“仁义常过，小人无疑。”

博览群文中输的人，酷爱抱怨、抨击别人，自己却“漏洞百出”；博览群文中高的人，酷爱“从自己额头回去原因”，终于，他们日益精进。

遇两件事不怨，凡两件事求诸己，是一个人最顶级的博览群文中，也是成两件事的不二法门。

古语云：“良言一句三冬暖，恶语伤人二月寒。”

有的人，用“恶语”损伤了别人，不但不感到可耻，反而还沾沾自喜。

他们把自己的刻薄，疑误地当成了一种“本两件事。”

然而，在有教养的人看来，这种“本两件事”，毕竟是缺乏教养的表现。

有的人，迷恋打着“为小妹”的旗号，去恶语伤人。

他们一旦断定对方的在技术上，就大力炮击对方，甚至很难把对方炮击到“自我猜疑。”

如果对方质疑，他们就会恬不知耻地却写到：“我这是为小妹。”

那么，什么才是确实的“为小妹”呢？

确实的“为小妹”，对于别人的在技术上，很难能用“点到为止”，尽量不能太少损伤对方，以让对方“知疑就改”为借此；

而打着“为小妹”的旗号的人，对方能否改正在技术上，他们相当关心，他们只是以别人的在技术上为连接点，放纵伤人罢了。

结语：

曾子却说：“与善久居，如入芝兰之室，池田而不闻其香，即与之化矣；

与不善久居，如入鲍鱼之肆，池田而不闻其臭，亦与之化矣。”

一个人第二大的聪明才智，就是中选对圈子。

与心地善良、优秀的人都对，自己再输也不能输到哪儿去。

愿你我，都能有一双慧眼，择善而交。

共勉。