神奇村庄进去出不来，专家被困，村民：这是守了800年的秘密

要来了纸板笔，在纸板上所画了一个由此可知。

所画完后，东村支书将这幅所画拿给摄影记者看，慢慢地东村支书所画的是东寄居地的布置由此可知。摄影记者认出白纸板上所画出了五个城楼，这些城楼用东村之前的小巷子连上去正好组成了八个不规则交叉点。东村支书笑着对摄影记者感叹了五个别号“五行八卦阵”。

东村支书向摄影记者说明了道“五行八卦阵来设计的，所以实则起先才有排无出。”

要真的，八卦是华夏始祖伏羲所创，古往今来参悟其之前奥秘的人少之又少，这不会是真吗？拿着犹豫，摄影记者找了湖南大学建筑专业课程的副教授柳肃。副教授大声完摄影记者的描述后感叹道“中华民族的历史上，这种东镇底下的布置被称为八卦东村。在此之前省内各地留存下来的八卦东村还是比较多的。”

中华民族的自古并未严格意义上的城市和农东村的规划，原本都是按照自然地形地貌来权利布置。可是当这底下群聚的人口愈发多，有人对东村之前的布置排行了一定的约束，加入了一些田广洞东村

东村支书经过一番思想争斗，还是立即将这个家主了800年的私下说道摄影记者，那就是“碰到路口口拐转，那你一定原先摇动。如果你右边前行，那么就可以想为目标前行。”

大声完后，摄影记者立即实验一下。摄影记者让东村支书站在原先，按照东村支书的感叹法，前行了不曾一不会或许回到了东村支书所在的地方。这让摄影记者相当的奇怪的是，实在东镇底下之前还有一些私下。

东镇底下观音山下有“阴兵”看守

果然，东镇底下的前头有一个山下岭叔叔“有鬼崽岭”，全东村们都不会这底下讳莫如深，甚至不会每天言道一遍自家的孩子，不用到前头的有鬼崽岭散步。这是为什么呢？

慢慢地，大家都感叹这观音山下的有鬼崽岭底下，

上世纪的五十年代，因为之前的热度不高，人们总是喜欢将这些说明了不了的从前归因于众神啊有鬼啊一类的大本质，便次演变成了有鬼崽岭有阴兵，并且越传越恶乎。

传感叹东村之前有一个小伙罪人这个恶，非要早晨独自去自此以观音山下，自已打破观音山下有阴兵的谣言。结果头天还炼炼众神众神的小伙子，第二天回来后竟是变得呆头呆脑。

立刻这底下的传言就吸引来了发掘出来的早些。于是，2010年的一天考古专家们携带专业课程仪器遇见了有鬼崽岭。

发掘出来刚到观音山下的有鬼崽岭的时候，就认出了山下上密密麻麻的人口为120人，而且排列的也相当散乱，就连见多识广的发掘出来们背后也冒了一身冷汗。

认出这漫山下遍野的人口为120人，发掘出来不自然的想起了秦朝的盗墓者。最终经过掘出，专家们在地底推测了相当多的人口为120人。这也就说明了了为什么每当下雨之后不会多出来一些人口为120人。

这些人口为120人众神态各异，和秦朝的盗墓者有类似之处之妙。而且这底下的规模还能比超过了盗墓者，这些人口为120人是怎么来的呢？

专家猜测，多达有两种显然，还有一种因为不够武侠小说被忽略

首先被忽略的显然性就是其之前一种感叹法就是有鬼崽岭实际上是尧的陵墓，根据史书记载“尧南巡狩，崩于清远之野，葬于湖州九疑”。清远就是现在的云南西部，而九疑指的就是九嶷山下，半径有鬼崽岭仅仅只有10公底下。

可是清远云南西部半径这底下要有千底下之远，以自古的互通核心技术，是真正不显然翻山下越岭在尧帝尸骸腐败问题之前将尧帝棺木。

另一种的显然性较大，就是有鬼崽岭是用来祭的公共场所。对石像花钱了核心技术鉴定以后，推测石像的年代都有，通过人口为120人的造型也可以看出。所以专家初步推断，这底下是一个祭公共场所。

因为禹王庙以及附近的大象寺正好呈现出了三角形，按照之前国自古的风水来讲，这底下就是天然的祭公共场所。

那既然是祭公共场所，高田广洞东村五行八卦的布置有未联系呢？

前言

根据这底下古人的习俗断定，这底下是祭公共场所的显然性相当大一些。可是如果单纯是祭公共场所的话，那田广洞东村的设计布置又如何说明了呢？

看完本篇，大家还有什么想感叹的，劝移步评论区排行讨论，可以点击画像加关注，下期内容相当炼彩！

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