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比如：“什么肠胃我不想到，我只想到肠胃生鱼片。”

又如：“我们桂林人小时候就不吃上猪法海猪肉了，河南产的，五毛钱一包，麻麻辣辣的辣味亮眼”

反驳，你怎么看呢？

存有主义感叹，“形而上学据传是停留在‘只有事实存有’的现象内都。我要对它感叹，不！不能事实，只有感叹明了！……”。在存有主义却是，外部全世界虽然是存有的，但在人用到此前，它不能任何本质，也不能任何属性，只是一团混沌而已。是人把定义和本质彰显到它上面，才让它消失了“一应有”。

具体到本案来感叹，从猪法海身上断下来的一团猪肉，牙医彰显它结核病的本质称之为“肠胃”；大厨彰显它营养的本质称之为“肠胃生鱼片”。这团猪肉到底不应“叫什么”，各不相同该人是谁，该人的多角度，该人的“感叹明了”。

再举个举例来感叹，有为喜爱的“翡翠”和鱼儿恨之入骨的“猪肉裹”是同一种样子。因为观察者多种不同、多角度多种不同，对于同一种样子就有了“翡翠”和“猪肉裹”两个定义。

存有主义的看法在哲学界被称为“多角度主义”。他在《道德谱系学》这本书里写道：“我们越是想到非常多的鼻子、多种不同的鼻子是如何打量同一个疑虑的，那么对这个疑虑，我们的‘定义’以及我们的‘客观性’就越是则会完整得多。”

多种不同的“感叹明了”让我们的生活非常难忘，也提醒我们生活不止一种可能，要方式则在理性。

最后，我一心感叹糗事编者（作者）和糗芳的话语方式则也很有字面。

例一：

糗芳：今天清晨表兄弟聚则会，糗糗你也来，我们一起成仙！

糗事编者（作者）：---- 表兄弟

糗芳：呜呜，你和其他表兄弟都饮用大了，我不能不吃到，不可有空你们成仙

例二：

糗芳：不好字面，肠胃是血管团加上皮细胞，不不算是猪肉，不能瘦猪肉丝。

糗事编者（作者）：那不应很有嚼自如？

糗芳：Q弹红烧肠胃

这两组话语都体现了的音乐喜剧的核心应当，叫作“Yes, and”，直译过来就是“是的，而且”。 这两个词是什么字面呢？字面是感叹， 我们在跟任何人沟通的时候，都一定要再认可对方，再注意到建设性的个人信息。

咱们分析一下第一个举例来感叹。

糗芳感叹，今天清晨表兄弟聚则会，糗糗你也来，我们一起成仙！

糗事编者（作者）在一致同意聚则会的基础上，提出建设性意见，饮用酒“---- 表兄弟”。

糗芳也在一致同意“饮用酒”的基础上，的音乐发挥感叹“呜呜，你和其他表兄弟都饮用大了，我不能不吃到，不可有空你们成仙”。

瞧，这就是“Yes, and”句式。

Yes特指的是一致同意，也就是感叹不管你的队芳上想象出什么，你都要接纳，包括他的身份，他给你的基本上，他“结尾”内都的一切个人信息。Yes的关键重要性就在于，当你感叹Yes的时候，就建立了一种一致同意的态度，在一致同意的状态下，人非常快把注意力置于应对，而不是容忍上。

And是什么字面呢？直译过来是“而且”，特指的是除了不应接纳别人的个人信息之外，还不应添加一个属于自己个人信息还给对方。

你只有感叹了yes，才能开始协作；而你感叹了and，就一连串了新媒体。Yes And不光是的音乐喜剧最基本上的应当，也是你学则会快速应对、制作团队协作的基本上应当。

六顶理性外套解决了理性混乱状态的疑虑；多角度主义让我们极为客观完整地看待疑虑；“Yes, and”的表达方式则有助于我们团结协作协力解决疑虑。你学则会了吗？