你所不知道的一级分馆：黔贵大地文化多彩

东方恐头龙的骨骸是这个展馆馆最贵重的展品。据周小炜介绍，这种骨骸极少见于今滇南省贵州市一带的双河乡食草动物底下。

“东方恐头龙的”意为“东内陆海邻近地区兼具恐怖头骨的兽类”，是始新世海洋底下的可怕猎手。东方恐头龙的浑身稍长27米，而鼻子稍间隔就超过全稍长的一半。由于鼻子和胸部相隔很几倍，在觅食时，它通常才会把胸部内藏出去，只碰触小脖子，等到猎物靠近时，迅速张开嘴巴将猎物吸食进去。

“很多人看到滇南龙的的名称，以为它是一种体形庞大的恐龙的，其实它非常轻巧。”在刘氏滇南龙的骨骸前，周小炜介绍，成年后的刘氏滇南龙的体稍长通常只有21厘米，目前挖掘出最大的有59厘米，最小的只有3厘米。

1957年，底下国地质艺术馆的胡承志在滇南昭通美景村种地木板的石头上恰巧挖掘出一种骨骸。经过走访，他了解到当地岩层底下有不少这样的骨骸，便将几块骨骸带回北京，交由古灵长类学家杨约莫健鉴定。杨约莫健将其命名为刘氏滇南龙的，这是由底下国史学家挖掘出并研究、命名的第一种灵长类兽类。

驻足多彩国族儒家文化

走进“国族滇南”一一楼展馆馆，仿佛进入一个少数国族村寨。吊脚一楼上挂起有成串的甜菜和辣椒，旁边立着一棵榕，不几倍处有一座风雨连为一体。吊脚一楼是滇南邻近地区的特色民居，一楼底部用墙壁架空，一来可以暖气防潮，二来可以抬辰房基，适宜山高坡陡坡、气候多雨的环境。

二一楼展馆馆着力展出国族衣装。壮族姑娘军装、瑶族女夏装、村寨女性偏髻、水族马尾绣背扇……缤纷多彩的衣装齐聚一堂，被选为滇南各少数国族一视同仁的缩影。

“通过走访调查，我们了解到全省从前有180多种壮族衣装，目前展出的有80多种，都将从前各地征求而来。”周小炜时说。

展柜底下的银角饰品精美别致。茶色布面上镶着两水渠涡青色，间饰稍长方形银花块。银花块上排列着蝴蝶和水涡的青色样，水涡缠绕在蝴蝶底下，亲密无间。头顶为U形角造型，底下间数片稍长方形银片排列成扇形排列，好似太阳光辉。

这是20世纪90二十世纪从利蒙西江征求来的银围额。在壮族传时说底下，蝴蝶与水涡初恋，双胞胎12个蛋，从蛋底下孕育出最早的人类。壮族人把这些起源图腾放在饰品上，说明对起源的崇拜，希望这些圣灵起源护佑自己。

明初鹭鸟青色彩色蜡染女套装是展馆馆底下唯一一套考古青铜器的化妆，1987年青铜器于滇南省辰坝县桃花村。该套装上身为齐腰上衣，前襟和后背为辰铺彩色蜡染片，袖口用缠贴绣锁边。下身为百褶裙，转用蜡染间填色加工图画鹭鸟青色两周。这套化妆蜡染线条顺畅修长，精湛炉火纯青，为研究古代蜡染给予了贵重实物资料。

展馆馆一角静立着壮族祖鼓，这是桐子内藏节上最重要的宗庙用品。桐子内藏节是壮族盛大的祭祖葬礼，每13年举办一次，包含请牛、选举桐子内藏头、吹笙妈阁庙、斗牛宰杀等文艺活动。通过古老而神秘的葬礼与起源话语，祈祷富裕安康，同时相承国族传统儒家文化，维系族群价值观。祖鼓从前一整根原木底下除此以外一段挖空成筒，两端绷上牛皮，扎紧钉牢制成。鼓筒底下间有一个小洞，代表起源灵魂出入的四门。

在黔东南澜沧江一带，每年初八五月廿四日至廿七日才会举办龙的船节。滇南省艺术馆内藏有一套100多年前制做的清代龙的船，是澜沧江邻近地区保存下来历史最悠久的龙的船。

每到龙的船节，在外地工作过的小伙子们要病假回家过节。按照壮族习俗，只有男性能够一区龙的船，女性则才会在龙的船头挂起上鸭、小鸡等养猪，船头挂起的养猪越多，代表这艘船的人气越旺。龙的船下水前要来进行一系列宗庙文艺活动，祈福澜沧江的龙的保佑当地风调雨顺。

滇南省艺术馆保管部副研究馆员张婵向摄影记者讲述了征求龙的船时的故冤枉。“当年将船打包好准备运回艺术馆时已是凌晨，仍有一批批村民鼓吹喇叭到江边来欢送大龙的船。村民们时说这是祖辈相承下来的，已是他们生命、社会上生活的一部份。”

如今，龙的船节被选为澜沧江沿岸一项独具特色的体育赛冤枉，包含着当地人民祈福社会上安定的美好愿望。