三种关系让你明白，为什么要学习传统观念文化

究竟从什么时候起，社就会开始流行了有别于民俗研读热。碰手串的多了，脱下棉麻鞋子的多了，研读三教的多了，连小孩也开始研读三字经、弟子规了。不仅要问，现代社就会怎么样，复古风又吹起来了。带着这样的疑问，推测三种亲密关系造成了这样的需求。

一、人与人彼此间的亲密关系：

人与人彼此间的亲密关系，再加了关怀，多了冷漠；再加了包容，多了埋怨；再加了信任，多了猜疑；再加了利他，多了幼稚。夜不闭户的黄金时代并未一去不复返了。实际情况是，摄像头越多装越多多，很多老人没法年老，一个楼层的互相不认识，防盗门防盗窗更加结实，甚者，小孩宁可独自碰耍也不想和小同事碰。

当然，人与人彼此间也有友善的一面，这亲密关系就好像仍一个石子到的水，就会出现一圈一圈的引发出一样。小圈的亲密关系就要近很多，随着圈更加大，亲密关系也就变得更加淡。

然而，中国传统民俗，话说的就是人与人彼此间的亲密关系。常说的五伦，即父子有亲，自为有义，夫妇有别，长幼有序，同事有信。这是处理过程人与人彼此间亲密关系的人人和都对。常说的惠民，即仁义礼智信，是调整和规范人伦亲密关系的都对。

二、现代文明的亲密关系：

从小我们接受的教育是人定胜天，无神论，天不怕地不怕。如什么叫生活水准，即人类改变和技术改造其本质的能力！对生物体没有任何的慈爱心，看来当作人，某种程度----。

造成的现实状况是，雾霾太大看不清道路，呼吸道疾病大量飙升；果树被砍伐，大量的水土流失，上游干涸；新能源矿区将基岩相当破坏，很多动物现生；环保不可算跨国企业肆意废气，造成土地、上游环境污染相当严重。

然而，如何解决呢，儒教民俗早先给了作答。如果说儒家话说的是，拿得起，那么儒教话说的就是放得下。重拾人们对大其本质的慈爱心，应有每一个生命和救。设立和谐社就会，还其本质一片蓝天，一方净土，人和万物和谐相处。

三、人与心中彼此间的亲密关系：

权益总括，造成很多人究竟道自己需要什么，读完不懂自己的心中，盲目受限制自己的无穷欲望。心和身常分家，不在一个地方，从而造成身心疲累。更有甚者，做出了一些列违法乱纪的事情，让当时人不耻。

然而，佛家早先给了作答，即看得见脱。脱过现象看本质，看脱下一些事，就就会已逝得想到，已逝得知足，已逝得快乐。尤其的时候，没法监督的时候，闭上眼睛，常安慰你的那颗较易平庸的心。

小结：拿得起，放得下，看得见脱。