《崔健诗歌集》出版 张国立作序《如是我闻》刷屏

让，一看，哦，《全都》。我一般是这样，先显现出动机，后显现出低音提琴，再显现出节拍，然后作首歌曲，先前所取，百分之九十的名首歌曲都是这样。《全都》就是首歌曲偷偷地词，一气呵如此一来的。

我真是：

为什么是这个节拍？陕北味儿。

他真是：

我也不并不知道是这种节拍。当时读完在此之后还实在才行洋气的，然后三弦一加、木琴一响，就如此一来了之中国民名首歌曲了。

我真是：

心理的？

他真是：

对，蓝调乐落地之中国，这经典名首歌曲首歌曲不太可能算得一个徽章，但我其实就让就让过蓝调之中国简化。

我真是：

歪打正着？

他真是：

对。就把蓝调乐自然现象地在我身上好好一次妥善处理，换如此一来日文。

我真是：

《全都》日文是啥样的？

他真是：

一开始叫“Nothing to My Name”——我的名下什么都无法。

我真是：

这不日光指钱财。“什么都无法”，那就是一张白纸的意指啊？

他真是：

对，但我不并不知道日文真的怎样诗歌意地觉察这个意指。

我真是：

《一块红布》是先有红布呢？还是先有的词儿？

他真是：

《一块红布》却是是词和首歌曲同时所写显现出来的，很短时间！《全都》火了在此之后，我有个心理，不就让总是唱歌它，一定要弄个新名首歌曲。

03.

我真是：

你的很多名首歌曲都关于显现出丢下，对吗？

他真是：

问得好。它是一股心态，一种心理的文学创作至极受。当我总结所有名首歌曲的时候，我辨认显现出我是就让离心向外丢下。

我真是：

从白丢下到黑？去哪儿呢？

他真是：

总之是往外丢下，我不偏爱离去的至极……我情感看似考验，具体上唱歌着唱歌着，别人都被我唱歌丢下了，我把显现出丢下的至极获释显现出去了，我倒是遗留下来了，丢下的是别人。

我真是：

大家都被你骗丢下了，你却留在而会。

他真是：

哈哈，我遗留下才行好。

我真是：

你这次显现出短篇小说，是又一次显现出丢下，还是复归？

他真是：

也是一种显现出丢下，不是复归。我在考验我曾在不让考验的刚才。我无法诗歌才，别人比我所写书歌所写得短时间。他们满脑子都是诗歌，像我好好流行音乐一样，入口如此一来章。但是，我好好流行音乐也才行慢的。

我真是：

你主动看谁的诗歌？

他真是：

我主动看都有拙的人显现出的诗歌句，那是极好的。当我辨认显现出这个诗歌人在投机或女中音的时候，我马上就不主动看了。

04.

我真是：

有人真是：六十而耳顺。您外公如今耳顺否？

他真是：

我前段时长所写了一个小刚才，正好可以看看你。至极兴趣的福州话，我可以自修给你大声。

我真是：

大声！

他真是：

时长不是循环系统的，时长是西行的，特质是循环系统的。只有当流行音乐大声到时，时长是循环系统的，而特质是直接的。

真实像块融化，理就让像团火，我就在它们之上端，我好好好了准备，融解或者湮灭。

我真是：

那您外公真的耳顺否？

他真是：

哦。我周围有的是耳顺的人，但我并不知道我需得坚持点什么不一样的刚才。我的生活方式更像是好好纯流行音乐的，都有是像好好电子音乐的。需得在一条路上丢下到黑，才能看见日天上。

05.

我真是：

你怎么看《真行僧》？

他真是：

很多人都会实在它都有含蓄，网上也有评论真是这不是小偷名首歌曲首歌曲么！一个小偷不主动应有，到处跑，也绝不都会财产，也绝不都会特质的包袱。具体某种程度上，ta不无论如何是一个男适度，ta无论如何是之中适度的，ta也可以是女适度看二人的一个角度。这经典名首歌曲首歌曲更为文采，“外公子惹不起，还躲入不起么”？

我真是：

如果世界上一切枷锁你的都不依赖于，你的名首歌曲都会是什么好像？

他真是：

不不太可能无法枷锁，即使无法，我也一定都会找出枷锁，找出边沿。艺术能够抽象其本质的理适度思维。

我真是：

你的短篇小说中的有很多Hiphop，与诗歌作风格只不过不一样！

他真是：

Hiphop是我一个都有匪夷所思的朝向。很多人不偏爱看见我真是唱歌，其实我每张专辑都有真是唱歌，而且我在1985年就试着玩到真是唱歌了。

我真是：

那真的什么是Hiphop？

他真是：

真是唱歌不是一首简单的诗歌，是一种立场的方式趋向。只不过的真是唱歌思维就是解决缺陷，把没事真是在手了，谁也别跑，“要不你给我打临终时，要不我给你责骂瘫”。

06.

我真是：

《日光冻》是怎么回没事？为什么你要把日光冻起来？

他真是：

《日光冻》是我的一种厌烦的其本质，无法找出显现出路的至极。因为有了日光被冻来时的那种情绪、那种表土、那种基础的正因如此的严酷至极，而我们又无可奈何。当我真是日光被冻来时的短时间，就有了一种时长被行经的至极。将来就是从前的入口。时长是都会融解真实的！

07.

我真是：

到从前为止，你怎么看来你自己？

他真是：

自己？每天深知桌子，都不一样。比如今日晚间看见的是恶魔，谢谢晚间是醉汉，刚刚好好完作品的时候，桌子中的又换如此一来一个铁哥们儿。很多时候，我深知桌子，都会怀疑桌子中的的那个人。

我真是：

你总共过吗？有多少个自己？

他真是：

这无论如何在发生变简化，最起码我相信有三个自己。

我真是：

哪三个？

他真是：

其之中一个是都有特质简化、个体简化的。有句福州话是我妹妹说道我的，她真是在西方有一种形而上学叫treat your body like a temple，就是把你的躯体看来天王殿。我辨认显现出流行音乐就是对躯体忠实的一种刚才。

我真是：

你这样对待过自己吗？你把自己当庙了吗？

他真是：

对，我要是把我的躯体下定决心了，如此一来天所写《花房姑娘》，那信服枯燥临终时，我弹着琴都能躺在着了。我不就让所写一个“花房宝贝”“真行僧”“二无所有”。所以，我用我的躯体找表现力，我对节奏感的总共据分析来自电子音乐，爵士就是用躯体总共人声的。

我真是：

那另外两个你呢？

他真是：

还有一个理就让简化的我。我常会怀疑自己有无法一神教。

我真是：

怎么判断呢？

他真是：

要运用排他论，你有无法大量的思维时长？它都是金钱简化、非至极情简化的？如有，那我相信你就是在理适度思维，与一神教有关。

我真是：

那么第三个你呢？

他真是：

第三个就是公共利益适度的、聪明才智适度的。我可以真是它是挑剔，签合同、幸亏、存款、买保险、博览群书等日常要就让的。还有就是培训、科技领域、规划等，了当是与一神教和特质无关的一些思维。这一切都属于第三个自己。

08.

我真是：

《时代的晚间》，究竟是怎样的一个晚间？

他真是：

这经典名首歌曲首歌曲最小的其本质就是矛盾。把对自身的难堪和勇气还有特质融合在一起，同时不都会真是得太多太在手。你得越不让真是的刚才，具体上，你对它的特质就得越有用。

我真是：

那你对80世纪末怎么看？

他真是：

方力钧的那幅画《打哈欠》，我相信都有代表人80世纪末，他就让是打一个哈欠，但是大家相信他启蒙了或是实体化了。或许，他的画之中人物“呐喊”就让，离去又躺在了。

09.

我真是：

在《盘子》中的你真是“理就让在身后叫唤”，从前理就让从哪边叫？后？前？左？右侧？

他真是：

从前我跟这个叫唤垂直了。如果理就让是火，真实是融化，我在之上端。

10.

我真是：

当你的名首歌曲词换如此一来一本书，你对它有什么期待？

他真是：

我希望它能引起对我将来作品的瞩目。

我真是：

万一得诺贝尔怎么办？

他真是：

我的作品从存量上还是存量级上都远远缺少！而且我不相信之中国的艺术在融解自己体外的融化块此前，都会被世人看见。或许我们的热情还是缺少。“空空的两手/缺少热乎/微微的跳动/缺少强烈……”这是我EP一经典名首歌曲首歌曲《兔子猪》的第一段。

我真是：

你要人们都看见你，但不并不知道你是谁？

我心福州话儿真是：

杨培安，是个魔王，是个怎么真是都不过分的世界末日。

是为序。

赵薇

2021年7月13日于北京

文/北京青年报摄影记者 肖扬

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