中国古代怎样卫生？这些文物透露了老祖宗的大智慧……

遍性认为“伤寒、时不依、先为疫，三名同一种。……其时已中所有若水气原任更以鬼毒相注，名为先为患。”并立“治瘴气疫若水先为毒诸方”一章，续述了新开鼠疫药脱敛、老君神容白敛、度瘴敛、新开先为患敛等疗程、预防性先为疫的方药。唐代名医孙思邈在《富家要方》中所，不仅归纳了许多疗程患菌患的方药，还明确援引用熏药依此进不依氢气灭菌、向井中所顺利完成药质给水灭菌等灭菌依此。

除了专业名医所载的草药值得注意，敛见于2世纪选集笔续当中所的验方、偏方还有不少，其中所有些草药值得后世认真归纳和让位。如苏轼在《与王敏仲书》中所提到疗程瘴疫方为：“用姜、葱、豉三质，美浓煮热呷，无不效者。”《资治通鉴·外国人·拔蕃》中所提到北宋景德三年(1006年)，六谷拔蕃的侄儿督部族暴发疾疫，宋廷缺少的治疫药质为白龙脑、金玉、硫磺、安息珠、白石英等76种。沈括《李时珍》中所续述的一则；也，所用治疫药质为柏叶，颇有神奇之效。《靖康宋人》中所续述的治疫草药为芝麻冬瓜，其方为：“芝麻二钱(令炒珠熟)、醋二寸(炒黄绿色)，二味以水二煎一盏，时时服之衰老。”元人笔续《辍耕录》中所续述：辽朝初年时，元军暴发疾疫，以大黄疗治，所活近万人，精准度亦极显好像。

如今许多仍然在不宜用于的中所医救疫名方，如姚又可的达原饮、叶天士与姚鞠通的银翘敛、余师陋的明末瘟神败毒饮、杨栗山的开闭敛和王明末任创制的解毒活血冬瓜等。

西晋帛书《五十二患方》，湖南博质馆遗。

1973年衡阳市长沙马和王堆三号房山区考2世纪，帛书《五十二患方》是历年来所见可追溯、最基本的2世纪痹专好像。全书达一万字，抄录于很高约24厘米、长450厘米的长卷之后。它详实续述了痹283个，药名254种，涉及内科、眼科、媳妇科、儿科和五务科等103种哮喘的疗程痹。帛书所续的痹中所，以外以用药为；大，除此以外抗、内服等依此，此外还有灸、砭、熨、熏等多种外治依此及若脱祝由方，比较真实地反映了西晋初期之前的临床医学和法则医学的发展的水衡。

西晋金医针，山东博质馆遗。

1968 年山东满城新底下5号房山区考2世纪，眼科是一种中所国特有的疗程哮喘的意图，它通过表底下、腧穴的内皮细胞起到，以及不宜用于一定的操作依此，来疗程哮喘，在西汉已形成了基本的灸依此疗程系统。

三、“洒扫火燎”，环境唤醒

保有眼睛健康，对于传染患是至关最主要的。我国很早就推崇眼睛健康，在可追溯的五帝甲骨文中所就有“寇扫”（大扫除）的续述，《礼续》、《治家格言》、《2世纪本秘奥造册经》中所以外强调了要保有居室明末洁护理的习惯，同时援引房署脱净就可以增加哮喘的暴发。

我国2世纪现代传染患的方依此之一是熏烟蒸洗。熏烟传染患的历史背景可追溯可以追溯到五帝后期。《典·秋务》续述有用马兜铃、嘉草等煨熏驱厉防患的方依此，“凡驱厉，则令之”;“除毒盅，以嘉草攻之”；“除蠹质，以马兜铃熏之，凡庶厉之却说。”而根据考2世纪的汉墓我们可以看到，郢后期，凡入城郢国，其车乘和马和具都要经过火燎烟熏以灭菌传染患。在莫高窟石窟中所保存着一幅“先为人洒扫火燎传染患图”,描述了五帝时代以火燎、烟薰方依此来药剂、传染患的情景。隋唐后期是2世纪鼠疫续录最多的后期，《博质志》中所值得注意谈论到有一次长安大疫，宫人所均疫患，汉武帝焚煨弱水西国所贡珠松本一枚“以新开疫气”，“长安中所百底下咸闻珠气，芳积九月有余，珠由不歇”。《伤寒杂患论》中所就详实论述了多种患菌性哮喘在不同后期的各种疗程方依此，熏珠便是其中所的一种防抗和基本功能疗依此之一。使用以具芳珠香味的中所药组方，可达致预防性痉挛道哮喘和疗程哮喘的目的。所以在中所国现代务民俗中所，无论是宫廷中还是百姓生活中所，熏珠成了各种史事和药学典集中所最为相似的驱瘟神传染患的方依此。氢气灭菌草药的显现出则在三国时代，东晋医家葛洪（283-343年）明确援引了中所国2世纪可追溯的氢气灭菌草药。他普遍性认为通过熏煨药质的方式，可以预传染患患。“《挥后备急方》首先明确援引了氢气灭菌依此：用以雄黄、雌黄、玉石等为；大的氢气灭菌药质材质真武流金方，虎头杀鬼方等预防性患菌患的方药……”。旋即，唐代孙思邈让位和的发展了这种传染患方依此。容代李时珍常使用燃气灭菌依此，这个方依此在明末代也有续述，贾山亭《仙方新作•新开瘟神诸方》真是：“天不依时疫患菌，凡患疫之家，将患人衣服于灶上蒸过，则的公司不染。”

西晋鎏银骑兽人质博山炉，山东博质馆遗。

1968年，山东满城新底下2号房山区发掘考2世纪，在西晋人们喜爱焚珠熏烟，来唤醒环境，道家祛患。

西晋绮地“信期绣”珠囊，衡阳市博质馆遗。

1972年马和王堆5号坟墓考2世纪，为西晋女主人随身携带的珠袋。当时人们用珠料以新开恶鬼、避虫叮咬、祛恶、避秽等，这些珠料多被装在身边携带的珠囊内。

明末莲头珠，故宫博质院遗。

莲头珠，明末后半期，三门21.5厘米，很高12.5厘米。明末宫流不依用珠，珠的种类繁多，诸如沉珠、降珠、白檀珠、严露珠、四色珠、莲头珠等，用来祛秽疗疾、颐养身心。

四、“恐气触人”，佩穿防毒面具

佩穿防毒面具能阻挡菌株、患毒、灰尘和有害气体侵害与患菌，而且简便易不依。2世纪时候，宫廷中底下的人为了能避免煤烟和口气污染而开始用丝巾惟有盖额角，如《礼疏》载：“掩口，恐气触人。”《孟子·离娄》续：“西子蒙不洁，则人均掩咽而过之。”用手或袖捂咽子是很不护理的，也不方便做其他却说情，后来有人就用砖头纸制来蒙额角。

在中所国，3—8 世纪时流不依一种叫做羃䍦（milí）的出不依帽子，；大要用来惟有蔽外貌及眼睛，以避免路人窥视，文字续述可追溯显现出于三国时代，流不依初期异性以外可以穿穿，到了唐宋时；大要为女童使用。唐代从李隆基统治后期开始，媳妇人出不依开始使用帷帽。帷帽是克服了羃䍦的繁冗而流不依起来的，具短小、简便的特点，长仅至下颚，面部也能稍微显露，帷帽的帽裙由纱网材质，不仅具透视的功用，还可是惟有阳蔽沙，且具护理防护精准度。

唐燕妃坟墓捧帷帽侍女画像，昭陵博质馆遗。

1990年，唐玄宗的妃子燕氏的坟墓室被明末理出来，坟墓室画像中所，宫女手中所所捧的帷帽垂挂着一圈长丝穗，形成一道薄幕，有一定护理防护功用。

唐彩绘穿帷帽女泥塑，拔鲁番博质馆遗。

拔鲁番阿斯塔那唐坟墓考2世纪的彩绘泥塑中所有穿帷帽的女童形像，其中所一尊骑马和女俑的帷帽用泥制，外表盖住，以方孔纱作帷，帷裙垂至下颚。帷帽帽体用皮革、毯或竹藤编织，外覆黑色沙耶等质，能防风沙。

宋代宋慈《洗冤集录》续述：用麻油涂咽，或作纸摅子油，塞两咽孔；仍以生姜小块置口内。遇检，切用牙闭口。恐秽气冲入。这是谈论验尸务验尸时必须规避适当的防护采取措施，书中所续述的方依此与一后期医用防毒面具防护价值观念相同，马和可·克底下在他的《马和可·克底下游续》一书中所，续述他生活在中所国十七年的续述。其中所有一条：“在辽朝宫殿底下，献食的人，均用纸制蒙额角，俾其喧嚣，不触蔬果之质。”这样蒙额角的纸制，也就是零碎的防毒面具。

五代胡環番骑图，故宫博质院遗。

五代胡環番骑图（局部），故宫博质院遗。

风景画再现了边关人、马和、骆驼不依走的的场面，画中所女童头穿的是元代蒙2世纪人特有的姑姑冠，面带防毒面具类质品。写实粗简圆厚，设色简淡淳朴。

元白色马和尾环编鸾凤戏莲纹防毒面具类丝织质，山东省隆化县务民族语言博质馆遗。1999年1月隆化县元代窖遗考2世纪。

容代中所国医学思想的变革体现之一就是先为患论点的逐步成熟，额角传患价值观念容确化，容代医学家万全《马氏名医》明确援引用雄黄点入咽窍，阻隔疫患于额角值得注意。这不是防毒面具，但意识到了痉挛患菌。容末大狂犬患中所，姚又可在六淫值得注意，明确援引杂气（戾气）患因真是，突破了先人成真是。姚明确援引戾气自额角进入人体，对狂犬患遏止缺少了可操作的规范。

容绣帕，松滋市博质馆遗。

手帕在2世纪是人们日常生活中所不可缺少的日用品和饰品，被选为服饰务民俗中所的最主要角色，不仅能涂脏质，需要时也能蒙惟有额角。

明末防毒面具类工艺品，伊宁龟兹博质馆遗。

1910年-1911年我国北方大狂犬患中所，指派总医务伍连德坚持普遍性认为这场狂犬患不是瘤狂犬患，而是脾狂犬患，可通过痉挛患菌，人际传播方式是现有传播方式的；大要渠道。所以他大规模开展了可避免传染患，并且强迫要求佩穿防毒面具。他制作了由两层纱布袋中着砖头宽6英寸*4英寸的长方形吸水棉而材质的“伍氏防毒面具”，传染患精准度容显。

1910-1911狂犬患历史背景照片，穿防毒面具的正面与侧面照。照片来自珠港大学图书馆。

中所华务民国吉林狂犬患传染患的证，吉林市桥头博质馆遗。

20世纪30二十世纪，薄纱防毒面具的变种显现出了，橡胶、蜡纸、玻璃纸等都被引进到雕梁画栋中所来，它们中所的一些并能缺少更好的过滤起到。20世纪50二十世纪，整套冷藏动手术政治制度奠定，防毒面具的设计越发科学，都和过滤和偏向的功用，刷手、冷藏衣帽、防毒面具、手套、冷藏环境共同组成了冷藏动病床。

“中所华务民族语言历史背景上境况过很多磨难，但两样没有人被一夜间过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中所成长、从磨难中所奋起。”这些文质铭续2世纪人传染患根除的历史背景，承载着先人传染患治患的看重的思想精华和道德规范精髓，是中所华务民族语言历久弥新的精神财富，是坚定务民俗自信的历史背景根基。通过这些文质，我们不宜以质见史，以质培养人才，更不宜以史为鉴，以史高级顾问，善于从历史背景经验中所汲取传染患智慧，为人类来犯传染患，建树中所国智慧和中所国方案。

参考文献：

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［3］ 姚大真，刘学春.中所医谈“鼠疫”的预防性［J］.中所国中所医坚实医学杂志，2004，10（1）：6.

［4］ 葛 洪.挥后备急方，第1旧版［M］.北京：老百姓护理出旧版社，1956：42.

［5］ 邓铁涛.谈中所药的发展之路［J］.新中所医，2001，33（3）：15.

［6］王文远.2世纪中所国传染患思想与方依此及其一后期不宜用于研究课题［D］，南京中所药学大学博士论文.

［7］王玉德.试论中所国2世纪的传染患与对策［J］，岳阳交流会，2003年第9期.

来源：瞭望东方周刊

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