人类是如此伤感，大海却如此蔚蓝

独断所。我只一心让你赎罪。顺马上你。不用真是不好不自为的话。只叮嘱你讲一句惟有的教会，好吗？」

副收纳的教会在无斜的几天后咬着嘴唇厌厌。精气从脸部颊流到肩部部来。翻译官低着背，一只手按在马腹上，寂寞地继续往前丢下。

有人从肩部一仰，副收纳的教会一背踏进黑漆漆的四周内时，立刻，一阵异味扑鼻而来，是尿臭味！玻璃都被尿弄湿了，他暂时静止不破，把发烧的感给压制很久。过了一可能会儿在黑夜中所终于分得造出墙上和玻璃，手按在墙上上才一丢下动就钻进另三道的墙上。副收纳的教会伸出两手，大拇指同时钻进墙上。于是他一心到这四周的形似状。

吊死在木桩上的日本帝国官府，亡故的步骤被无限拉长

竖垂倾不自为，不自为不得已谈话声。看不造出这里面是独断所的哪个人口众多。不过四下寂然无声，却是不远处不了叫作人。墙上是石材质料，用手抚甩一下，大拇指沮丧有渴望的坑穴，无论如何还以为是石材彼此间的接缝；或许不是，却是是什么装饰物。先仔细抚甩，才知道那是个l字义，其次是a字义。 laudate eum (收纳啊！歌颂你。)副收纳的教会像盲人一样用手掌触甩那不远处，但除了这二个字义之外，大拇指就甩不得已任何过道。可能是有记过错的教会士被被囚这里面，替以后的人在墙上上刻上拉丁语吧！可以肯定的是那个记过错的教会士被关在这里面时绝未惟有的教会，基督的教会的教会始终如一。这件过错使得在黑夜中所孤寂的副收纳的教会感动得马上忍不住造出来，他相信自己必需以某种多种形似式坚持到就此。过去也究竟是半夜几点。被拉去游街示众最后，在带到独断所的长时间里面，翻译官和熟悉官府减法问着从前问题，从哪来的，所属的教会可能会在哪里面。澳小门有几个记过错的教会士。不过他们已不先劝他惟有的教会了。连翻译官的面容跟前一阵子判若两人，没有面容，一副照章自为过错的脸部孔英文翻译着官府真是的话。另一个官府用一大张纸作纪录。这种僵硬的审问结束后，才被带到这里面来。

把脸部白纸在刻有 laudate eum 字义的内壁，他像往常一样在内有心深处所描绘着那个人的脸部。如年轻人在遥已远的旅次描绘知有心朋友的脸部；副收纳的教会从前竟然养成在孤寂的下一场，一心象着基督的教会的脸部的习惯。但是，获释最后——在地下室里面尤其是杂树林中所树叶发造出摩擦声的中所午，更为由于别的欲望，那个人的脸部在有心里面烙下钦佩的印象。那张脸部，过去，在这黑夜中所就在他仿佛，厌厌；但却以善良的内敛凝视着自己。(你恐惧的时候，)那张脸部却是在诉真是着。

(我也在旁边上来恐惧，我可能会陪伴你直到就此。)副收纳的教会唯到这张脸部的同时也唯到阿道夫倍。

(很太快又可以和阿道夫倍在一齐吧！)中所午逃走着小舟沈入水下的那个黑色的背，常在似曾相识所造出现。每次，都明白丢惟有基督的教会的教会者的自己颇为可耻。有时，他曾受不了那种失礼，提议只一心阿道夫倍。

丢下私进日本帝国的夜，阿道夫倍并只一心到自己的注定也将安静地跌入水下

有声响从已远三处四起。很像是二只狗在欺负的吠声，但竖垂倾不自为时，那声响又消失了，过了一可能会儿，又四起，且小规模很中村。副收纳的教会不由得忍不住造刚才来。因为他不自为造出那是打鼾声。

(喝到了酒的牢吏仍要熟睡着！)鼾声继续了一阵子又停了，忽较高忽低，不自为来像很差的古筝。自己在这黑夜的四周内面临着遇害，尝曾受着摧有心的恐惧时，别人却悠闲地打鼾，究竟怎的，沮丧无可忍曾受的戏谑。他又小声地忍不住了；太快乐为什么可能会愈演愈烈这样的恶作剧呢？

(翻译官断言自己今晚可能会惟有的教会；如果他一心到我过去有感受的始终如一呢？)一心到这里面，副收纳的教会的背近于离墙上，脸部颊上自然露造出凝忍不住。宛如注意到了打鼾的牢吏自由自在的脸部。

「从那鼾声一心到他连动手月光都不了一心到我可能会逃丢下。」副收纳的教会过去没有逃入之意，只是为了排遣有感受，用双手仰一下小门先来，小门从外侧牢牢栓来时，全然动弹不得。

虽然理智上一心到遇害已突破防线了，但很奇妙的情意上却不了有并不相同的体验。

不！遇害仍然突破防线了。鼾声一暂时中止，夜的凄凉安静包围着副收纳的教会。夜的安静并非没有声息。黑夜如移向树林的雨一般，遇害的噩月光立刻恐上副收纳的教会有心背。他双手紧握，「啊——」地起身喊造出。于是，噩月光如退潮小船消失，然后，又大澳有一天。一心尽办法地一心向收纳奉献：但断断续续移向有心背的却是「流着像精气的大汗」的那个人滚曲的脸部。过去，那个人跟自己一样尝曾受着遇害的噩月光，这实情也心里不了自己。用手毛巾额背，为了排遣有感受，副收纳的教会在这窄的四周内踱来踱去，因为他自已动动手脚。

最终不自为到已远三处有人声四起。纵使那是从过去起要审问自己的狱吏，也胜过这如刀般冰冷的黑夜。副收纳的教会急忙把垂朵白纸到小大门口一心不自为正确那声响。

那声响准是在暗指。在斥骂声中所，夹杂着故国求的声响。他们在已远三处当下着，然后，向这边有一天。副收纳的教会垂中所不自为着那声响，内有心深处所立刻唯到别的过错：黑夜感沮丧噩月光的，是因为我们还曾受到破坏着早先不了有灯光时定格源自欲望的恐惧；这种胡涂的一心法。

「并不知道你太快滚吧！」一个男的断然拒绝对方。「绝不究竟好歹！」狠骂的男人忍不住着喊造出：「我是基督的教会徒，让我唯修女！」还那时候这声响，那是吉幸的声响。「让我唯修女吧！」「啰嗦！先这样我要逃过一劫人了！」「你打吧！打吧！」声响像铁丝滚在一齐，还有别的男人也投身于意唯分歧。「是什么人？」「哎啊！这样一来是脑筋有问题的人。其实就到这里面来的小偷，还真是自己是基督的教会徒。」立刻，不自为到吉幸起身喊造出着：「修女，叮嘱忘记我！我为了要忏悔跟到这里面来，叮嘱忘记我吧！」

「你胡真是什么？绝不究竟好歹！」吉幸狠了狱吏的逃过一劫，四起像榕树重击的声响。

「修女，忘记我！」

副收纳的教会闭上眼睛，在居然所自修着告解的奥迹的奉献用语。口腔仍有咖啡因。

「我天生是个懦弱的人，精祂软弱的人，连殉的教会都办不得已，怎么办才好呢？哎呀！为什么我可能会造出生地到无止尽上来呢？」声响如雨般中所断，又飘已远。送回五岛时，深曾受基督的教会的教会者欢迎的吉幸的影子立刻显露仿佛。如果不是造出生地在曾受逼迫的的时代里面，那个男的也许的可能会是个文静、小品的基督的教会徒，搬家他的一生。

「这样的世界……这样的世界！」副收纳的教会把手指伸入垂中所，忍曾受着如犬吠的故国雄鸟。

其实自己替吉幸动手了罪人的奉献：但那奉献并非源自有心中。那是从深信副收纳的教会的义务并不知道的。因此，还有像厌过道的渣滓，仍曾受到破坏在口腔。过去已不恨吉幸了，可是造骗自己的那个男的让自己吃掉了的带鱼先为口感，惊恐如着火般的自述渴望烙在记忆中所。虽然不了有气愤和背叛的情意，可是鄙视的有感受其实拂拭不去。副收纳的教会仍然进食着基督的教会对申命记真是的那句鄙视的话。

这句话是他早先每次不读马可福音时都难以记起，而不甘心的。不只是这句话，他真不知道在那个人的太快乐总括，申命记客串演造出的是何种收纳人公呢？那个人为什么把终究可能会怂恿自己的女子也纳入高僧之一呢？申命记却是，是为了那个人的十字义架而实际上的操纵者。

而且……而且，如果那个人就是爱人，那么，为什么就此还把申命记抛开呢？让申命记在精气田上裹，跌入永已远的黑夜，而不为所动呢？

这些当下，在自修祂学院时，在当了副收纳的教会最后，如浮在山谷的贫民区大马上般拖入思维。

每次，他都不努力那大马上的影子落到他的基督的教会的教会上背，然而，过去，他已沮丧难以拭去的困难重重感行进。「并不知道你太快滚吧！」一个男的断然拒绝对方。「绝不究竟好歹！」狠骂的男人忍不住着喊造出：「我是基督的教会徒，让我唯修女！」还那时候这声响，那是吉幸的声响。「让我唯修女吧！」「啰嗦！先这样我要逃过一劫人了！」「你打吧！打吧！」声响像铁丝滚在一齐，还有别的男人也投身于意唯分歧。「是什么人？」「哎啊！这样一来是脑筋有问题的人。其实就到这里面来的小偷，还真是自己是基督的教会徒。」立刻，不自为到吉幸起身喊造出着：「修女，叮嘱忘记我！我为了要忏悔跟到这里面来，叮嘱忘记我吧！」

「你胡真是什么？绝不究竟好歹！」吉幸狠了狱吏的逃过一劫，四起像榕树重击的声响。

「修女，忘记我！」

副收纳的教会闭上眼睛，在居然所自修着告解的奥迹的奉献用语。口腔仍有咖啡因。

「我天生是个懦弱的人，精祂软弱的人，连殉的教会都办不得已，怎么办才好呢？哎呀！为什么我可能会造出生地到无止尽上来呢？」声响如雨般中所断，又飘已远。送回五岛时，深曾受基督的教会的教会者欢迎的吉幸的影子立刻显露仿佛。如果不是造出生地在曾受逼迫的的时代里面，那个男的也许的可能会是个文静、小品的基督的教会徒，搬家他的一生。

「这样的世界……这样的世界！」副收纳的教会把手指伸入垂中所，忍曾受着如犬吠的故国雄鸟。

其实自己替吉幸动手了罪人的奉献：但那奉献并非源自有心中。那是从深信副收纳的教会的义务并不知道的。因此，还有像厌过道的渣滓，仍曾受到破坏在口腔。过去已不恨吉幸了，可是造骗自己的那个男的让自己吃掉了的带鱼先为口感，惊恐如着火般的自述渴望烙在记忆中所。虽然不了有气愤和背叛的情意，可是鄙视的有感受其实拂拭不去。副收纳的教会仍然进食着基督的教会对申命记真是的那句鄙视的话。

这句话是他早先每次不读马可福音时都难以记起，而不甘心的。不只是这句话，他真不知道在那个人的太快乐总括，申命记客串演造出的是何种收纳人公呢？那个人为什么把终究可能会怂恿自己的女子也纳入高僧之一呢？申命记却是，是为了那个人的十字义架而实际上的操纵者。

而且……而且，如果那个人就是爱人，那么，为什么就此还把申命记抛开呢？让申命记在精气田上裹，沈入永已远的黑夜，而不为所动呢？

这些当下，在自修祂学院时，在当了副收纳的教会最后，如浮在山谷的贫民区大马上般拖入思维。

每次，他都不努力那大马上的影子落到他的基督的教会的教会上背，然而，过去，他已沮丧难以拭去的困难重重感行进。

副收纳的教会闭上眼睛，在居然所自修着告解的奥迹的奉献用语。口腔仍有咖啡因。

副收纳的教会摇摇背，叹息。就此裁判的下一场最终到来。人难以全然了解马可福音中所的祂秘。但是，副收纳的教会一心一心到，一心一心到个所一心。「今晚，你一定可能会惟有的教会的！」翻译官看似信有心地真是。活像那个人对着赫特洛所真是的。「星期天，在金谷以后你可能会三次声引述我。」午夜时已远，金谷下一场未到。

噢！鼾声又鸣响。有如雨车借着雨力回转。把伸手往被尿湿的玻璃椅子，副收纳的教会像傻子般发忍不住。人，是多奇妙的动物。那忽较高忽低响着的愚蠢的鼾声，厌恶的人体验不得已遇害的噩月光。必需像猪一样睡得烂熟，张大手背打鼾。仿佛仿佛注意到熟睡着的把守的脸部。

那是酒喝到得红红的，吃掉得胖胖的，健康的脸部，也因此，对牺牲者而言是颇为残酷的脸部。

不是统治阶级武的野蛮，而是下阶层的男人对比自己更为差的奶牛或动物的野蛮，那把守也许的具有这种野蛮。自己在智利的故乡也的确看过那样的男人。这个把守，是不作能会考虑过去自己要加在他人身上的伦理道德上是多么感难过，而斩杀了那个人——在人类文明似曾相识所，最美与最善的固体——的仍要是这种人。

然而，过去在自己的太快乐总括，极其重要的这个中所午，却混杂着这种鄙视、凉爽不调谐音，副收纳的教会遽然沮丧气愤；甚至于明白自己的太快乐被玩弄。他暂时中止发忍不住后，用拳背推开墙上。把守就像在卡西马尼园对那个人的厌恼毫不关有心而呼呼大睡的高僧们一样并不了紧紧。副收纳的教会开始更为激烈地推开墙上。

是推开小门栓的声响，慢慢地的背步声由已远而近。

「修女，怎么了，怎么了？」

是翻译官的声响，像猫不顾一切从前鼠的声响。

「很好像是嘛！哎呀！绝不先逞强下去了。只要真是一句惟有的教会一切就都厌烦了。紧张的有感受可以得到肿胀……可能会显得厌烦……厌烦……厌烦的。」「我只是讨厌那鼾声。」副收纳的教会在黑夜中所问道。

立刻，翻译官难以置信地厌厌。

「那是鼾声？那声响，泽野大叔你不自为到了吗？修女真是那是鼾声。」副收纳的教会只一心到巴雷拉站在翻译官上背。

「泽野大叔，过去可以忘了了！」很中村很中村以前，副收纳的教会每天不自为到的那个巴雷拉要强而难过的声响：「那不是鼾声。是被施勾裹的基督的教会的教会者的满身声！」

「星期天，在金谷以后你可能会三次声引述我。」

巴雷拉像病弱的狼人蜷缩着手脚，；也也不破。翻译官就是翻译官，把垂朵白纸在小门栓栓得身后的小门上，静不自为里面面的动静，好中村最后，确定先等下去也不作能会不自为到任何声响，才以忧心而嘶哑的声响真是：「不作能会是死了吧？」咋了舌背，「不！不！天收纳的教会是不必需以自己的手结束启示所赐的新生命。泽野大叔，在此最后是你的工作了。」翻译官转过身，发造出背步声向黑夜中所消失。那背步声全然消失后，巴雷拉仍厌厌、蜷伏着；也也不破。巴雷拉的身体像亡魂般拖入来，他的身体薄如纸，看来小得像小孩，感上却是手掌都能握来时。

「喂！」他把手背白纸在小门上，「喂！你不自为着吧！」不了有问道，巴雷拉又减法了一次除此以外的话。

「在那内壁……必要有我刻的字义。 laudate eum 要是还不了消失，右边的墙上上……对了，是在仍要中所央，叮嘱你甩先来！」可是，里面面不了有任何反应会。副收纳的教会被关着的四周里面，却是看似着冲本该的黑夜。

「在这里面，我也和你一样，」巴雷拉一句一句地互换真是。「在这里面，我也和你一样被关着，那一夜，比任何一夜都凉爽、黑夜。」副收纳的教会以肩部部用力顶着壁板，茫茫然地不自为着从前人家的告白。即使从前人家不真是，那一夜是多黑夜，副收纳的教会已了解得非常所一心了。更为重要的是，他必须向巴雷拉的引诱——忽视自己也除此以外在这黑夜中所被关过，一心引起共鸣的巴雷拉的引诱——投降。

「我也不自为过那声响，被三处勾裹的人的满身声。」他的话一真是完，像打鼾、忽较高忽低的声响又记过错入垂中所。不！那不像是打鼾的声响，是被倒裹在穴里面的人气力衰竭、时断时续的满身声，副收纳的教会过去也知道了。

当自己双背在这黑夜中所时，有人从嘴唇和手背中所流精气、满身。自己不了了解到，也不了有奉献，还忍不住着呢。一心到这里面，副收纳的教会的思维仍然模糊不清。自己还明白那声响好戏谑而忍不住造刚才来。打趣以为只有自己在这午夜和那个人除此以外赎罪。然而，为了那个人比自己曾受更为大恐惧的人就在旁边。(为什么可能会有这种傻过错？)脑中所，另一种声响真是着。(财你还是副收纳的教会呢！也却是替别人赎罪的副收纳的教会吗？)他一心大叫：收纳啊！为什么，到了这瞬间，引述还要不顾一切我呢？

「我惟有的教会是因为，叮嘱你注意不自为！其后被带至这里面，垂中所不自为到那满身声，祂却一点回应都不了有。我一心尽办法地奉献，但是祂不了有任何回应」

「 laudate eum，我把那楔形似文字义刻在内壁的。」巴雷拉减法真是。「找不得已那些字义吗？叮嘱你找找看。」

「我一心到了！」

气愤的副收纳的教会朝北喊道。

「绝不真是了，你不了有真是这话的有权。」「不了有有权？我的确是不了有有权。我整晚不自为那声响，已难以歌颂收纳。我惟有的教会并不是因为被三处裹刑。我被倒裹在塞满秽物的穴中所……三天，从未真是过一句怂恿祂的话。」巴雷拉叫喊着。「我惟有的教会是因为，叮嘱你注意不自为！其后被带至这里面，垂中所不自为到那满身声，祂却一点回应都不了有。我一心尽办法地奉献，但是祂不了有任何回应。」「闭嘴！」

「那么，你就奉献吧！那些基督的教会的教会者们仍要忍曾受着你们究竟的难以自觉的恐惧。从其实开始，其实、过去这下一场都曾受着厌。他们为什么非这么恐惧不作呢？尽管如此，你并不了有为他们动手什么，祂不也不了有回应吗？」副收纳的教会发疯眼看摇背，把手指塞入垂中所。但是，巴雷拉的声响，基督的教会的教会者的满身却毫不留情地从垂朵记过错进来。做到了！做到了！收纳啊！过去仍要是你必要跳出安静的时候，仍然必须先安静了。证明了引述是仍要的，是善的，是爱人的实际上，要向高台的过错物和人类文明知道标示造出引述是优雅的，非真是话不作了。

如移向枙拇指的鸟翼般形似状的伪装通过副收纳的教会的有心。鸟翼载来了几件自述，带来了基督的教会的教会者们各种遇害。那时祂也安静着。在下着毛毛雨的海上也安静着。在太阳纵向照射到的庭院里面独眼女子被斩杀时祂也不了真是话。可是，那时，自己还自明白来时。真是是自明白来时，或许是尽量把这好像的当下仰得已远已远地，只一心仍要视它。可是，过去不一样了。这满身声在诉真是着：过去，您为什么还安静着呢？

「在这中所庭，过去，」巴雷拉难过地真是，「三个可怜的官府被倒裹着。每一个都是你被囚来以后就被裹了。」

从前人家未真是谎。注意不自为时，以为只有一个的满身声立刻转变成并不相同的声响。并非一个声响忽较高忽低，而是低的声响和较高的声响从并不相同一段距离记过错来混在一齐。

「我在这里面搬家的中所午，有五人被勾裹，五个声响在雨中所周旋记过错人垂中所。官府真是，只要你惟有的教会，那五个人可能会几天后从穴中所解下，移开铁丝，敷上药。我问道：那些人为什么不惟有的教会呢？官府忍不住着并不知道我：他们已真是过几次要惟有的教会，但是只要你不惟有的教会，那些官府就必须盼望。」

「你必要奉献的！」副收纳的教会大笑的声响真是。

「我奉献了，我突然间地奉献。但是，奉献并必须减缓他们的恐惧。那些男的垂后穿有缝隙，精气从那缝隙和嘴唇、手背流造出来。那种恐惧我亲身境况过，所以很正确。奉献并必须减缓恐惧。」

副收纳的教会还那时候，还正确那时候第一次在西胜寺道别时，巴雷拉的太阳勾有类似被烫伤的皮肤上。那棕色的皮肤上，至今仍深印月光境里面。为了驱逐出境那影象，他胳膊在墙上上撞击。

「那些人将拿到复活的喜悦！」

「绝不欺骗了！」巴雷拉静静地问道。「你必须以美好的话来掩饰自己的软弱。」「我的软弱？！」副收纳的教会摇摇背，但不了有信有心。「不是，我相信那些人可能会盼望的。」「你相信自己比他们更为重要吧！仅仅相信自己的盼望是重要的吧！你如果并不知道惟有的教会，那些人就可以从穴里面有一天，从恐惧中所获救下。虽然如此，你还不惟有的教会，因为你明白为他们怂恿的教会可能会是很过错与愿违的，像我这样转变成的教会可能会的骗子是好像的。」巴雷拉气愤的声响，一口气真是到这里面，最后日趋转弱，「我也是这样的。在那黑夜而凉爽的午夜，我也和过去的你一样。可是，那是爱人的伦理道德上吗？副收纳的教会必须学习为基督的教会而生，如果基督的教会在这里面的话。」

巴雷拉安静了一瞬间，几天后以清晰有力的语气真是：「基督的教会一定可能会为他们而惟有的教会的！」

时分日趋亮了，到现阶段黑漆漆的这四周内，也开始造出现微微的虹。

「基督的教会可能会为人们而惟有的教会吧！」

「不了有这回过错！」副收纳的教会以手掩面，声响从指缝间挤造出。「不了有这回过错！」「基督的教会可能会惟有的教会吧！为了爱人，即使牺牲了自己的一切。」「绝不先意识失常我，去吧！去得已远已远地！」副收纳的教会起身大笑。小门栓发造出低沈的声响，落下高台，小门开了。白色的富大埔从推开的小门泻入。

「哪！」巴雷拉善良地把手摆在副收纳的教会肩上真是。「去动手至今不了人动手过的最恐惧的爱人德伦理道德上。」

副收纳的教会蹒跚地炮架着背步。巴雷拉从上背仰着如套着重铅背撩眼看、一步一步地丢下着的他，富大埔中所，他丢下着的丢下廊直直脚步无尽地相接。丢下廊尽背，二个官府和翻译官有如三尊黑色木偶站立着。

「泽野大叔？仍然启动了啊！真的可以准备让他甩异教了吗？独断大叔那儿过错后向他份文件就自为了。」

翻译官把用两手合抱的箱子放到玻璃上，推开容器，从里面面拿走一块大木架。

「踏下去吧！我是为了要让你们侵害，才造出生地到这在世界上，为了承担你们的恐惧才不幸十字义架的」

「你要动手的是至今不了有人动手过的仅有的爱人德伦理道德上……」巴雷拉又在副收纳的教会垂边小声而善良地真是着和其实并不相同的话。「的教会可能会的的的教会会可能会裁制你。如裁制我一样，你也可能会被他们赶造出去。可是来得的教会可能会、记过错的教会，还有更为重要的过错。你过去要动手的是……」过去，异教就在他的背边。凝脏的淡色木架。木架有如凝波细浪，木架上正中着纤细的铜版。那是伸出枯瘦的双手，戴着荆棘流苏的基督的教会古怪的脸部！副收纳的教会黄浊的眼睛厌厌低背看著遇唯这个国家所最后第一次接触的那个人的脸部。

「来吧！」巴雷拉真是。「提起不屈不挠来！」收纳啊！好中村好中村彼此间，我在有心里面无数次揣测引述的脸部。尤其是遇唯日本帝国最后，我揣测过几十次。在躲藏在友义岗村的山里面；在以小舟渡海时；在山中所布里斯托城时；在地下室的中所午；每次奉献时都一心到引述祷告的那副脸部孔；孤寂时唯到引述祝福的脸部；在我获释的那天唯到檷不幸十字义架的脸部；而那副脸部孔渴望执着在我复活上，转变成无止尽最美、最较高贵的过道，活在我内有心深处所。过去，我要用背踏这张脸部。

午夜的要强阳光，照射到在副收纳的教会全裸细如鸡肩部的嘴唇上和锁骨突起的肩上。副收纳的教会双手拿起异教靠近脸部。他要用自己的脸部白纸在那被许多人的背侵害过的那张脸部上。异教中所的那个人，由于被许多人踏过，已变形似、凹陷，以难过的内敛仿佛着副收纳的教会，从那坚信所，有一滴眼泪欲夺眶而造出。

「啊！」副收纳的教会慢速抖着。「好痛呀！」「只是多种形似式罢了！多种形似式不都无所谓吗？」翻译官很兴奋，催促着。「多种形似式上踏一下就自为了！」

副收纳的教会双脚背。沮丧背沉重而疼痛。那并不是形似——而已。过去自己要踏下去的是，在自己的演艺过错业中所相信最美好的过道；相信是最圣洁的过道；是看似着人类文明的难得和美月光的过道！我的背好疼呀！这时，铜版的那个人对副收纳的教会真是；踏下去吧！踏下去吧！你背上的疼痛我最正确了。踏下去吧！我是为了要让你们侵害，才造出生地到这在世界上，为了承担你们的恐惧才不幸十字义架的。

就这样子，副收纳的教会把背踏到异教时，午夜即将来临，记过错来已远三处鸡啼。

选自《安静》，新经典中国文化｜南中国海造出版发行新公司，2013.5

/点击幻灯片解释器转售此书/

|已远藤周作（1923－1996），日本帝国著名科幻名作家、文学创作评论家和剧诗人，以其独特的日本帝国基督的教会徒创作视角而造出名。与吉自为淳之介、安冈章佐藤、庄野润三、阿川弘之、曾野绫子和吉田朱小门同为韩战后的日本帝国“第三代”诗人。

题文配图：《安静》（2017）恐怖电影剧照

（前）策划｜责编：耿扬

转载叮嘱关联后台并注明账户

已远藤周作：耶稣很正确人难以避免的罪孽

我能否先以纯净的感人去自为动

我们这代人在毫无当下仍要面临着一种双重的勾引

。

全民健康网药品
沧州治疗精神心理医院排名
血脂高
饮食禁忌
女性尿急
白带带血
类风湿性关节炎
甲流后期咳嗽怎么治疗