末代“衍圣公”孔德成：出生时厅长亲自坐镇，政府派军队保护产房

日新成的长大含义重大，这意味着孔氏的数代无法断绝，而孔家所值得一提的是的民俗口传也得以继续进行下去。

03 之后一位“衍圣公”

在日新成刚过剩百天的时候，他就被赋予了“衍圣公”这一美誉，而与这一美誉同时到来的，是他根本无法肩负起的孔氏后世的职责。

他根本无法要学很多课程，根本无法要前提自己是一个才智的人，所以日新成几乎保住了自己的少年时期，他的儿时境遇全部都被显露在了一本书之外。

确实正是因为带入了很多高科技知识，所以日新成的思想很超前，他觉得“衍圣公”这个称谓极富了专制主义韵味，所以适时找了国府撤销。

这可是祖制，国府当然不则会商量，但是考虑到日新成的理由，他们之后还是取了一个产生矛盾的切实，那就是不定动称谓，用“中兴至圣先师供奉充任”来取而代之早先的“衍圣公”。

称谓虽然不定了，但是日新成孔氏后世的身份无法不定，他所肩负的口传也无法不定。在南韩发动战争的很长一段小时里，日新西安被选为了南韩意图依靠的都可。

面对着南韩的“密切联系引荐”，日新成多次拒绝，他明白自己现如今值得一提的是的是儒家民俗，自己的一言一行都能受到影响到国人，所以他不仅之后让南韩人得逞，还公然南站了出来支持者义勇军。

这当然触怒了南韩，所以日新成的境遇无论如何都之后消停，始终到1949年，他受邀去往台湾，才在那里定居下来，过不出自己的后半生。