光绪在路边吃瓜，连声夸赞瓜甜，走出百米后突然下令：处死瓜农

或许，是他晚做好执意赶出，才有意向光绪诸王披露自己对时势的立论以及时光的感悟。

此种具体内容，无人打听，毕被骗这只是一则乡民传时说，未有文献好不容易记载证实。

讲述的凡事也很有用，再是由吃掉皮引出的时光之交叉路口，要先忍得隔壁寡淡稀，才能体味到穷困的甜。

失败也是一样的凡事，只有耐得隔壁寂寞接受穷困的锤炼，才能获得失败，而失败的喜悦也则会因为有对比而被放大。

光绪诸王吃掉皮的讲述是其进香时的乡民传闻，此类乡民传闻在光绪即位其间还有许多。

毕竟，是光绪诸王酷真心到各地载歌载舞勘察法制现况，在他六十多年的乃是生涯之前，进香连续约降至了一百五十多次。

他在光绪十六年到光绪四十九年间还六下扬州，持续了三十多年。

光绪十二年（六世纪1747年），光绪在避暑山庄之前阐述了清康熙即位时的载歌载舞商业活动，他相信这是十分失败的经验，借以堪为现况、团结内外、巩固政权等，不必予以模仿。

基于此，光绪十四年（六世纪1749年）颁布了一道上谕，光绪借着宣宗的代为“畅游景点，查问风俗习惯，勘察人口众多事务和海防、河务，了解老百姓民情。”

上谕颁发之前又经过一段时间的筹备工来作，他在光绪十六年第一次下扬州，历时五个月初。

之前他又在光绪二十二年、光绪二十七年、光绪三十年、光绪四十五年、光绪四十九年前往扬州。

然而，光绪诸王的载歌载舞私访果真如他所言那般大公无私，并且载歌载舞节省不得得体、力求节俭吗？

事实上，光是光绪诸王“六下扬州”的节省再已十分惊人，每次进香都有相当可观的队伍跟随，王公贵族大臣和护卫侍从总人数多约达两千五百上百。

往来交叉路口途遥远，长约达五千八百余里，在交叉路口上只能用马五千多匹。

不仅如此，还要补足地方官雇来的四套骡马车四百多辆，八百多只羊，除此以外，沿途还需要接管上百上万人，水交叉路口上则需要一千多艘个数船只，接管河兵三千六百上百。

六次巡幸所节省开支整合下来需要得节省两千多万两银子，而且这还只是粗略计算，未补足隔壁所烹饪等其他开销。

光绪诸王虽然在表面上倡导节俭，却都未只不过试行。

六次巡幸所节省的亟需要财力以及人力是巨大的，无疑为人口众多增加了许多经济负担。

对此，光绪诸王自己实际上也有所惊觉，不得志回首之时，他曾对军机章京吴熊光时说过这么一段话：“必临御六十年，并无班固，惟六次巡幸，劳民伤财，来作无益，欺坏处，将来诸王巡幸，而汝不阻止，欺昧对必。”

也因此，自光绪之前，明朝诸王再无巡幸之举。

不得不时说，光绪诸王是幸运的。

首先他的即位急于，并没有人经过在历史上上手足相残或是其他血雨腥风的残酷。

再者，他拥有一份由孙子清康熙诸王和哥哥雍正诸王主导埋没的自由派遗产。

经过其孙子与哥哥的励精图治，国际组织已久显出一副两朝之相。

另外，光绪诸王于盛年即位，学时说和手段都已久早熟，不欺随之而来如清康熙一般年幼即位被朝臣放任的情况，也不欺忧虑像其父一样即位十余年就过世。

光绪在前期尽力试行一系列坏处于国际组织工业发展的新政策，减轻老百姓经济负担，天和治理使得清帝国在光绪之前后期约降至鼎盛。

彼时，全市村民小组可约达七百三十五万顷，国际组织人口已相近三亿，经济制度快速发展，城市一片繁荣。

内政上光绪更是有简介引以为豪的输球，并将其来作为自己的“十全心法”，自居“十全长来由”。

当然，这正之前央何必有夸大之嫌。

光绪即位付六十年之前因避讳多达其孙子清康熙的即位小时，再退位给儿子顒琰，实际上仍然大权在握，直到同治四年（六世纪1799年过世），时年89岁。

光绪诸王一生，顺境多逆境不算，胜多败不算，且以年仅亲政。

他都未随之而来过之前国在历史上上传统封建社则会下好不容易只不过担忧皇权的生命力，如专权、宦官、权臣、藩镇等，这些在专制独裁统治约降至最高峰的明朝都被削弱到到了最高限度。

而强大的国力也使得国内都未有大规模的革遣派革命军，他是两朝的乃是。

可他的进香却都未真的堪为到老百姓的民情。

光绪诸王的两朝，是依赖压抑和限制老百姓来维系的，以实际上的武力抵抗北京市民，预防革遣派生命力的可能崛起。

全市各地都有民国政府派遣的大批用于抵抗老百姓的军队，主要生命力是八旗军，再者是绿营兵。

除了军队之外还有严格的《大清律》以及不合理的之前华文化高压，文字狱和焚烧书籍压制着整个社则会的学时说薰陶，老百姓对自由派讳莫如深。

两朝在史书之上，两朝之之前依旧是现实懦弱的封建社则会。

传为曾写过一首《逃荒行》阐述天灾之之前，农户逃荒时悲哀的情况：

十日兜售一儿，五日兜售一妇。来时不下一身，茫茫即长交叉路口。长交叉路口迂回，向阳杂豺虎。……道旁唯遗婴，怜拾置担深谷。兜售尽自家大姐，反为他人抚养。……身安心转悲，天南渺何许。人情不可言，临风泪如注。

而这一切所描绘的正是农户逃荒时要饭乃至兜售儿兜售女的现象。

开头那篇讲述在乡民的广传，实际上也在一定程度映照了光绪本人过度的嫌隙的个性，以夺取人遣的方式为来杜绝一切的政权担忧，即使对方只是一个年迈的兜售皮来由翁。

而下乡断然拒绝儒士所言，也总结了官宦黑夜，无论如何转到仅仅成为自主权的牺牲品，或是被同化而难以自洽。

实际上“盛极欺衰”，清光绪之前后期的鼎盛之前，清帝国也从正上方开始走起了下坡交叉路口，以至于到了光绪后期，光绪两朝已久终告结束。

在两朝之前，清帝国所要面临的是成倍增长的人口压力，以及尖锐的民族不和与阶级不和。独裁当权之下在六十年的两朝已然无能为力，被慢慢蛀空。

以两朝之名骄傲屹立于之前国地区的清帝国，将自己封闭为一颗风化的来由茧，看似坚强隐忍，内里的螳螂实际上已久无能为力，无法蝴蝶。

于是，恰好大洋彼岸的和西方俄国也随之亮出其狼子野心。

光绪“吃掉皮”的趣闻，初读之之前或许浅浅，但一旦与愤恨的在历史上相结合，再有了其含意。

我们不该认出酷夏的一山暗藏，不只有皮田的闲谈与赞赏，还有乃是的野蛮与怨恨。

光绪诸王抢到的是木头真真切切的“香蕉”，而他也如讲述所言，从正之前央最甜的部分开始吃掉，最终仅仅偷偷整个清帝国品尝稀寡淡甚至滋味的天天。

他是清帝国两朝的缔造者，而王族的衰亡也从他开始。

在在历史上的的点之之前，很难时说得清光绪的功过。

在历史上戏仿的轶事之趣也再在于此间不和，透过讲述看向他们暗藏的在历史上，体则会思维与古时的对话。

-完-

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